1) Observe a crítica de René Descartes: “O que leva muitos a se persuadirem de que a dificuldade em conhecer a Deus e mesmo o que é a sua alma é o fato de nunca elevarem o espírito além das coisas sensíveis. E isso pelo fato de que os próprios filósofos terem por máxima que nada há no entendimento que não haja estado primeiramente diante dos sentidos, onde, todavia é certo que as ideias de Deus e da alma jamais estiveram”. (Descartes, Discurso do método).

Descartes Refuta o Empirismo usando a ideia de Deus e da Alma. O que você pensa a respeito disso? Faça seu comentário e se possível defenda o Empirismo ou o Racionalismo de acordo com sua preferência: *

Descartes enquanto um racionalista e crítico da corrente de pensamento representada por pensadores como Thomas Hobbes, Francis Bacon, John Locke, que sustentava a epistemologia( ou gnoseologia) nos sentidos (na experiência) entendia que o conhecimento verdadeiro não poderia se localizar no âmbito do sensível, pois, este poderia ser altamente ilusório (cita os sonhos como exemplo disso e faz um experimento mental do demônio que objetiva sempre engana-lo ). Em meu entendimento as críticas de Descartes são muito bem construídas e consistentes e as posições empiristas muito bem colocadas e pensadas(até mesmo mais atraentes pois que baseadas em certa parte, digamos, numa experiência imediata, o que nos parece mais factível ), todavia, tendo a ver a (difícil) questão mais apartir da síntese Kantiana (assim chamada também de criticismo).