Questão 2 – “A sociedade colonial brasileira “herdou concepções clássicas e medievais de

organização e hierarquia, mas acrescentou-lhe sistemas de graduação que se originaram da

diferenciação das ocupações, raça, cor e condição social. (…) As distinções essenciais entre

fidalgos e plebeus tenderam a nivelar-se, pois o mar de indígenas que cercava os

colonizadores portugueses tornava todo europeu, de fato, um gentil-homem em potencial. A

disponibilidade de índios como escravos ou trabalhadores possibilitava aos imigrantes

concretizar seus sonhos de nobreza. (…) Com índios, podia desfrutar de uma vida

verdadeiramente nobre. O gentio transformou-se em um substituto do campesinato, um novo

estado, que permitiu uma reorganização de categorias tradicionais. Contudo, o fato de serem

aborígenes e, mais tarde, os africanos, diferentes étnica, religiosa e fenotipicamente dos

europeus, criou oportunidades para novas distinções e hierarquias baseadas na cultura e na

cor.” (Stuart B. Schwartz, SEGREDOS INTERNOS).

A partir do texto, pode-se concluir que:

a) a diferenciação clássica e medieval entre clero, nobreza e campesinato, existente na

Europa, foi transferida para o Brasil por intermédio de Portugal e constituiu-se no elemento

fundamental da sociedade brasileira colonial.

b) a presença de índios e negros na sociedade brasileira levou ao surgimento de instituições

como a escravidão, completamente desconhecida da sociedade europeia nos séculos XV e XVI.

c) os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados,

não tiveram nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade colonial.

d) a diferenciação de raças, culturas e condição social entre brancos e índios, brancos e

negros, tendeu a diluir a distinção clássica e medieval entre fidalgos e plebeus europeus na

sociedade colonial.

e) a existência de uma realidade diferente no Brasil, como a escravidão em larga escala de

negros, não alterou em nenhum aspecto as concepções medievais dos portugueses durante os

séculos XVI e XVII.​