Na Antropologia Física há a busca de compreender o desenvolvimento das civilizações humanas como expressões de diferentes estágios, o evolucionismo. Nesta lógica há que se considerar que se busca uma lei geral para definir as características básicas da evolução dos seres humanos e suas diferentes formas de organização ao longo do tempo. Muitos teóricos se destacaram na defesa desta tese. Um deles foi James Frazer (1854 a 1941). Para ele, com base em uma lei geral da organização das sociedades, se poderia distinguir a complexidade e superioridade de uma em relação a outra e assim considerar uma classificação geral. Logo, as teses de Frazer, assim como, dos evolucionistas, tem que posicionamento em relação a diversidade de grupos humanos, suas características distintas? Assinale a alternativa correta. Alternativas Alternativa 1: A diversidade é uma característica comum às sociedades humanas. Não podemos classificá-las em superiores ou inferiores. Elas apenas demonstram formas diferentes de organização devido às peculiaridades de suas necessidades. Alternativa 2: A cultura é fator determinante do evolucionismo na antropologia. Como cada civilização não pode ser avaliada como superior ou inferior, o estudo etnográfico leva a compreender os interesses de cada grupo conforme as suas escalas de valores. Alternativa 3: A Antropologia é o campo do 'não preconceito'. Não podemos ter qualquer imposição de classificação sobre os povos que observamos. No evolucionismo se destaca as habilidades e não se busca classificar ou impor uma eficiência de determinado grupo humano sobre os demais. Alternativa 4: Como no campo das ciências biológicas, os evolucionistas consideram que há estágios de aprimoramento dos grupos humanos. Civilizações mais complexas e menos complexas conforme o grau de organização e eficiência para o controle sobre a natureza, por exemplo. Alternativa 5: A expressão de cada grupo humano é apenas uma demonstração simbólica do que considera um valor importante para sua vida em sociedade. O interesse dos an