No início do século XX, a América Latina ainda não tinha um pensamento próprio, uma “filosofia nativa”, por assim dizer. Os seus pensadores estavam demasiadamente voltados para a Europa, civilização tida como praticamente perfeita e por isso mesmo destinada a ser copiada em todo o mundo. Desse modo, os filósofos e os políticos latino-americanos incorriam em um erro metodológico que era o de simplesmente transplantar teorias criadas na Europa, na tentativa de implantá-las em seus respectivos países. Tendo em vista esse cenário, e assumindo que ainda na primeira metade do século XX essa tendência começaria a desaparecer, qual é a principal razão para a mudança de paradigma?